|
|
|
 |
|
| Главная | Форум | FAQ вопросы | Гостевая | Галерея | Документы | Наши друзья | Статьи | Архив | |
|
Важное объявление! Заявка участников и гостей будет производиться непосредственно с сайта фестиваля. Крайний срок регистрации за 5 дней до начала проведения фестиваля! Гости без заявки на участие не допускаются! Пожалуйста своевременно оформите заявку на участие! В Сети Гостей: 1, Пользователей: 0 ... рекорд он-лайн: : 31 (Пользователей: 0, Гостей: 31) 03 Nov : 00:54 Пользователей: 1559 Новичок: tom99
Наши друзья:
Самые выгодные цены на Царство Китайского Языка в магазине ELC http://www.AsianBooks.ru |
ТоджинцыЗначительный след к истории Тувы оставила власть Монгольского государства, в состав которого Тува входила, возможно, уже с XIII в, и до середины XVII и. Монголоязычные племена подчинили сначала степную Туву, а потом и ее лесные районы. С 1658 г. до середины XVIII в. Тоджа платила дань России, а с 1727 по 1912 г. принадлежала Китаю. Влияние монголов не отразилось так сильно на тувинском языке, как влияние тюркоязычных народов, но все же оно сильно сказалось на обычаях тувинцев и их хозяйственном быте. Радлов считал, что тюркизирующим элементом явились уйгуры, жившие южное тувинцев. В настоящее время тоджинцы — органическая часть тувинской нации, сохраняющая некоторые отличия в языке, культуре и хозяйстве от тувинцев других районов. Основное занятие тоджинцев - оленеводство. По переписи 1931 г., в Тодже было 2115 человек, всего — 568 хозяйств, на них оленеводческих — 368 хозяйств. Оленеводство тоджинцев также заключает важные этнические черты, доказывающие ого древние связи с самодийскими племенами. Г. М. Василевич считает, что оленеводство у тувинцев такое же, как и у тофалар саянской группы. У тувинцев применяются три различных типа седел: во-первых, вьючное, которое аналогично оленьим седлам оленеводов, живущих теперь к востоку и к северу от Тувы, — селькупов и эвенков; во-вторых, верховое седло, резко отличающееся от вьючного и сделанное точно по образцу верхового седла тувинцев-скотоводов. Оно имеет то те название и седлается так же, как и па лошади, — посередине туловища оленя. Обычная седловка оленьих седел всей Сибири — на передние лопатки, так как передний пояс оленя гораздо крепче. Несмотря на неудобства и даже опасность этого вьючного седла, явно неприспособленного для оленей, оно продолжает употребляться у тувинцев и иногда приводит к несчастьям — к гибели оленей при тяжелой нагрузке. Третье седло, детское, представляет более сложный вариант вьючного; подобные седла известны у казахов и киргизов, но их нет у самодийцев. Интересно, что способ кастрации оленей у тувинцев также перешел от обычая кастрации жеребцов. Это единственный случай, когда такой способ применяется к оленям. В общем в тоджинцах современные этнологи видят очень сложную группу: вероятно, первоначально, до прихода тюрков, в тайге жили древние самодийские охотничье-рыболовецкие племена, а в долинах — кетоязычные охотники-скотоводы. В материальной культуре тоджинцев выделяются лесной и степной комплексы. Лесной связан с культурой древних лесных племен домонгольского периода; степной, более поздний, носит в себе черты культуры древних тюрков и более позднее влияние монголов. |